王羲之（303年—361年），字逸少，琅琊临沂（今山东省临沂市）人。东晋大臣、书法家，丹阳尹王旷的儿子，太尉郗鉴的半子。王羲之是华夏现代闻名的书法家，也是中汉文明中很关键的一小我物。

　　自古从此，王羲之被称为“书圣”，这是由于王羲之的书法成就十分高明，不但技法高深，并且意趣深切，为后代留住了良多贵重的文明遗产PP电子官方网站。接上去，我将先容一下王羲之为什么被称为“书圣”，和他的书法特性。

　　王羲之被称为“书圣”，一个关键的缘由便是他在书法技法上缔造了良多新的方式和显示情势。迥殊是在楷书方面，王羲之极富创意，采取了良多新的技法，如“点画相生”、“兔头鹅尾”、“破笔法”等等。这些技法使得王羲之的书法艺术越发富厚多彩，使得他在汗青上成了一个十分关键的人物。

　　王羲之的书法之因而遭到普遍的赞叹，还由于他的书法大作拥有很高的艺术价钱。王羲之的书法十分有特点，他的字体美好、流利，轻重恰当、节拍有度，特别是他的“逸笔”显示得极尽描摹，极富魅力。同时，王羲之的书法大作体例也很富厚，不惟一典范名篇，尚有良多本人的大作，如《兰亭序》等等，这些大作在文学、艺术等方面都有很高的价钱，也为后代的文明成长留住了贵重的遗产。

　　除技法和艺术价钱，王羲之的书法还拥有很强的意思和意味性。他的书法气势派头遭到历代书法家的浸染，又联合了本人的本性，显示出了韵味出众的境地。王羲之的书法大作不但是为了写汉字，更是为了表示他的个情面感和思惟看法，因而他的字在全部华夏文明史上，也是一个关键的标记和意味。

　　王羲之的书法尚有一个十分关键的特性便是他的文明涵养十分高，他不但是一个出色的书法家，仍是一个出色的文明人。他的书法装载了很多文明思惟，如儒、道、佛等多元文明内在，使得他的书法不但保留了现代文明的精髓，也拥有了当代化的显示体例和意思。

　　综上所述，王羲之被称为“书圣”，原来是由于他在书法上的持久摸索和立异，和他大作的身手高深和艺术价钱，和文明涵养的高妙所获得的成绩。王羲之的书法大作代表了华夏守旧文明广大精湛的一边，此中包含着深挚的形而上学思惟和人生聪明，是中华民族文明的主要构成部门。